其饼必圆www.649net

中秋是本国的观念佳节。根据史籍的记载,“仲中秋”一词最先现身在《周礼》一书中。到魏晋时,有“谕少保镇牛淆,八月会夕与左右微服泛江”的记载。直到北魏初年,中秋才改成固定的回忆日。《唐书·太宗记》记载有“三月第十五中学秋”。秋节的流行起来东魏,至明朝时,已与元日等于,成为国内的基本点节日之一。那也是国内紧跟于新年的第二大古板节日。

基于国内的历法,公历14月在秋季当中,为秋季的首个月,称为“正秋”,而五月十五又在“竹小春”之中,所以称“月夕”。团圆节有那些别名:因节期在十一月十五,所以称“中秋”、“7月半”;因中秋的第一运动都是围绕“月”进行的,所以又俗称“月节”、“秋节”;秋节明月圆满,象征大团圆,因此又叫“团圆节”。在东晋,秋节还被称之为“端三阳”。关于“秋节”的记叙最先见于南陈。《南湖出境游志余》中说:“10月十五谓中女儿节,民间以月饼相送,取团圆之意”。《帝京莺啼燕语略》中也说:“1十月十五祭月,其饼必圆,分瓜必牙错,瓣刻如玉环。……其有妇走婆家者,是日必返夫家,曰女儿节也”。中秋晚上,国内民代表大会部分所在还会有烙“团圆”的风土,即烙一种象征大团圆、类似月饼的小饼子,饼内包糖、芝麻、丹桂和蔬菜等,外压明亮的月、桂树、兔子等壁画。祭月过后,由家庭长者将饼按人口分切条,每人一块,如有人不在家即为其留成一份,表示合家团聚。

八月节时,云稀雾少,月光皎洁明亮,民间除了要实行赏月、祭月、吃月饼祝福团圆等一多种活动,有些地点还会有舞草龙,砌宝塔等活动。季冬饼外,种种时令水果干果也是秋节夜的美味的吃食美味的吃食。

八月会源于的另叁个说法是:农历1二月十五这一天恰好是谷物成熟的任何时候,各家都拜土地神。月夕说不定正是秋报的风土民情。

旧事,公元元年以前的时候,天上出现了十三个太阳,烤得天下冒烟,海水干涸,布衣黔黎立即无法再生活下去。那件事震惊了一个叫司羿的英勇,他登上海大和剧团仑山顶,远足神力,拉开神弓,一口气下了七个多余的日光,解救百姓于水火那中。不久,大羿娶了个美貌的贤内助,叫常娥。

一天,大羿到三山访友求道,巧遇由此经过的西灵圣母,便向东姥求得一包不死药,据说服下此药,能立刻升天成仙,但是,后羿舍不得扔下内人,只可以将不死药交给嫦娥珍藏。

不料,那一件事被大羿的帮闲蓬蒙见到,蓬蒙等大羿外出后便劫持月宫仙子交出不死药,月宫仙子知道不是蓬蒙的挑衅者,危殆之时刀切斧砍,抽出不死药一口吞了下去。常娥吞下药后,身体立刻飞离地面,向天空飞去,由于月宫仙子驰念郎君,便飞落到离人世方今的明月上成了仙。

司羿回来后,侍女们哭诉了全副。伤心欲绝的后异,仰望夜空呼唤老婆的名字,那时,她咋舌地窥见,前几日夜晚的月亮非常圆,非常皎洁明亮,而且有个摇摆的身影酷似月宫仙子。后羿忙命人摆上香案,放上月宫仙子最爱吃的蜜食鲜果,遥祭在月宫里的常娥。百姓们闻知常娥奔月成仙的肖息后,纷繁在月下摆上香案,向善良的嫦九祈求吉祥平安。从此,八月会拜月的乡规民约在民间传唱了。

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